VỀ QUÊ ĂN TẾT 2026 – NƠI TỰ DO CÁ NHÂN NHƯỜNG LẠI CHO ĐOÀN KẾT CỘNG ĐỒNG 

VỀ QUÊ ĂN TẾT 2026 – NƠI TỰ DO CÁ NHÂN NHƯỜNG LẠI CHO ĐOÀN KẾT CỘNG ĐỒNG

1. Mở đầu 

Nhân dịp Tết Nguyên Đán năm Bính Ngọ 2026, Diệp về ăn Tết tại quê hương, xã Hạnh Phúc, tỉnh Cao Bằng, Việt Nam.

Việt Nam là một dân tộc có truyền thống đoàn kết cộng đồng. Với góc nhìn của mình, cộng đồng tồn tại từ nhỏ đến lớn gồm: Cộng đồng gia đình, Cộng đồng họ hàng, Cộng đồng làng xóm, Cộng đồng khu vực, Cộng đồng người Tày, và rộng hơn là Cộng đồng các dân tộc Việt Nam.

Tết là dịp mà mỗi cá nhân tạm gác lại công việc riêng, nhịp sống riêng, ước mơ riêng và tự do riêng,… để trở lại với cộng đồng, nơi mình thuộc về.

Bài viết này một lần nữa là minh chứng cho việc kết nối cộng đồng nhân dịp Tết, trước hết là Cộng đồng gia đình, Cộng đồng họ hàng, Cộng đồng làng xóm và Cộng đồng gắn với thế giới tự nhiên, nơi Diệp sinh ra và lớn lên.

Cộng đồng gắn với thế giới tự nhiên tại quê Diệp, xã Hạnh Phúc, tỉnh Cao Bằng, Việt Nam 

2. Cộng đồng gia đình

– Về thăm mẹ 

Gia đình nhỏ của mình gồm có mẹ, mình và em trai. Hai chị em học tập và làm việc tại Hà Nội. Năm nào cũng vậy, Tết là thời điểm cả hai trở về bên mẹ.

Năm nay thời tiết mưa nhiều, vùng núi khá lạnh, nhiệt độ từ 13–20°C.
Xe dừng cách nhà khoảng 7km. Mẹ ra đón “một kiến trúc sư và một kỹ sư công nghệ thông tin” về quê ăn Tết.

Mình rất hạnh phúc khi thấy mẹ mạnh khỏe và khuôn mặt rạng rỡ bởi nụ cười.

Về đến nhà, mình xà ngay vào bếp sưởi lửa. Bếp củi giữa nhà là nơi quây quần cả gia đình, nhất là vào mùa đông. Ở Hà Nội chỉ có chăn ấm, máy điều hoà, lấy đâu ra ngọn lửa để sưởi.

Mẹ dành nhiều món đặc sản quê nhà như khoai lang, sắn, bún, bánh áp chao, bánh trôi,… chờ 2 chị em về.

Cộng đồng gia đình nhỏ của mình gồm: Mẹ, mình (Kiến trúc sư) và em trai (Kỹ sư Công nghệ thông tin)

– Về thăm những “thành viên đặc biệt” trong nhà 

Mẹ nuôi 1 con trâu. Con trâu là tài sản lớn của mẹ. Mình đặt tên là Kim Ngưu – Trâu Vàng. Lần nào về, mình cũng vào check in với Kim Ngưu trước tiên. Nó rất vui khi thấy Chị Diệp. Gần đây gia đình đã xây cho Kim Ngưu một không gian khang trang hơn.

Mẹ nuôi nhiều gà: Gà ri, gà mái để ấp trứng, gà công nghiệp, gà thiến để bán. Ngoài ra còn nuôi mèo và vịt. Gà và lợn là nguồn kinh tế chính của nhiều gia đình trong xóm.

Năm nay, mẹ thu hoạch được nhiều ngô và củ cải, là thức ăn tự nhiên cho đàn vật nuôi trong nhà. Năm nay nhà đã có thêm hàng rào và một chiếc xe máy mới.
Trong năm mới, mình có dự định tiếp tục nâng cấp 1 số hạng mục khác trong nhà.

Về nhà thăm Kim Ngưu và đàn gà – Những thành viên đặc biệt trong gia đình

– Chuẩn bị đón tết

Ngày 27 Tết, làm bánh khảo, một loại bánh truyền thống của người Tày vào dịp tết. Bánh được làm từ bột gạo nếp rang và ủ nhiều ngày, nhân gồm lạc trộn đường đỏ và vừng. Bánh được đóng khuôn, gói bằng giấy nhiều màu sắc đặc trưng của người Tày. Bánh khảo thơm, ngọt dịu, để được lâu và có thể mang theo như lương khô. Diệp làm khá nhiều để mang xuống Hà Nội làm quà. Điều đặc biệt: nguyên liệu đều là “của nhà trồng được”.

Ngày 28 Tết, chung tay lau dọn nhà cửa. Lâu mới được lao động chân tay nhiều như vậy, cũng khá mệt. Nhưng rất vui. Bà ngoại và bà cô sang chơi và đan lồng gà. Bên ngoại mình rất khéo tay. Có lẽ mình cũng được thừa hưởng phần nào gen “khéo tay, hay làm” nên mới gắn bó với Nghệ thuật Gấp giấy.

Sáng 29 Tết (tức 30 Tết), gói bánh chưng. Có hai loại: Bánh chưng vuông và bánh chưng gù của người Tày. Bánh làm từ gạo nếp nương, nhân đỗ xanh nấu nhuyễn, thịt lợn ba chỉ, được gói bằng lá dong và lạt, không cần khuôn. Mình gói theo hướng dẫn của mẹ nên cũng rất vuông vắn. Số bánh khoảng 30 chiếc, không chỉ để nhà ăn mà còn mang biếu họ hàng, cùng với bánh khảo. Bánh luộc trên bếp giữa nhà, khoảng 6-7 tiếng mới chín kỹ. Mình gánh trách nhiệm phải trông nồi bánh chưng trước khi Giao thừa đến.

Chiều và tối 29 Tết, chuẩn bị mâm cơm tất niên. Mọi người quây quần bên nhau vừa ăn tối, vừa xem video trên Kênh Diep Tay Vlogs và cùng chờ đón Giao thừa đến trong bầu không khí rất vui vẻ, ấm cúng.

Mẹ và Diệp gói bánh chưng và làm bánh khảo chuẩn bị đón Tết

Diệp đi chợ sắm Tết

Diệp dọn dẹp nhà cửa đón Tết

– Tình yêu thương và sự đoàn kết trong gia đình 

Mẹ một mình nuôi hai chị em khôn lớn và học hành đến nơi đến chốn. Hôm nay, mình là kiến trúc sư.Em trai là kỹ sư công nghệ thông tin.

Với mình, mẹ là hình mẫu về ý chí, sự bền bỉ, lòng bao dung và tinh thần trách nhiệm. Mẹ cũng là người thầy dạy Diệp cách chia sẻ, sống vì cộng đồng và nhiều kỹ năng mềm khác.

Cộng đồng gia đình là nền tảng vững chắc để Diệp theo đuổi con đường sự nghiệp và lý tưởng của riêng mình.

3. Cộng đồng họ hàng

– Về thăm bà ngoại 

Như những năm trước, Mùng 2 tết, cả nhà mình đến thăm bà ngoại. Mình rất vui khi thấy bà và các thành viên trong nhà đều mạnh khoẻ, bình an. Cả gia đình cùng ăn liên hoan, trò chuyện rộn ràng.

Nhiều năng lực tự thân của mình khởi nguồn từ bên nhà ngoại.

Về thăm nhà bà ngoại, mọi người sum họp, trò chuyện rộn ràng

– Về thăm ông nội 

Mùng 3 Tết, hai chị em đi thăm ông nội. Năm nay ông tròn 90 tuổi nhưng vẫn rất minh mẫn. Ông dạy cho hai chi em những bài học quý giá về cách sống và cách chọn bạn đời. Các cô chú và anh chị em trong dòng họ đều nỗ lực làm ăn, học tập. Sự thành đạt của con cháu là niềm vui và niềm tự hào của ông bà.

Sự đoàn kết của Cộng đồng dòng họ giúp mình và mỗi người trong gia đình yên tâm vượt qua khó khăn và phát triển cuộc sống riêng.

Về thăm ông nội. Mọi người đều mạnh khoẻ và công việc thuận lợi 

4. Cộng đồng làng xóm, thế giới tự nhiên

– Thắp hương các vị thần bản địa 

Sáng sớm Mùng 2 Tết, tất cả gia đình trong xóm đến thắp hương và cúng thần thổ địa. Đây là phong tục truyền thống lâu đời của người dân quê mình. Diệp đại diện gia đình cầu mong các vị thần phù hộ sức khỏe, mùa màng thuận lợi và cùng an lành.

Mình luôn tin rằng các vị thần bản địa luôn theo dõi và bảo trợ cho mình trong mọi việc.

– Khai xuân – Trồng ngô 

Sau Tết cũng là thời điểm bắt đầu mùa vụ mới. Từ Mùng 5 Tết, mình tranh thủ đi trồng ngô giúp các bà con trong xóm.

Tinh thần cộng đồng được thể hiện rõ qua việc các gia đình luôn giúp đỡ nhau trong mùa vụ, như: Trồng ngô, cấy lúa, thu ngô, gặt lúa,… Nhờ vậy, công việc nhanh hơn, phù hợp với thời vụ và gia tăng sự đoàn kết trong xóm.

Trong các dịp lễ như đám cưới hay ma chay, xóm mình cũng thành lập các tổ để giúp gia đình lo liệu việc nhà. Nhờ vậy, mọi việc đều nhẹ nhàng hơn.

Diệp đi trồng ngô, khai xuân cùng bà con trong xóm

– Trò chuyện với các gia đình hàng xóm

Các bà, các cô, các thím hàng xóm thường xuyên sang nhà mình chơi, nghe nhạc, trò chuyện. Sự kết nối ấy tưởng nhỏ nhưng lại là nền tảng cho sự gắn bó lâu dài.

Sự đoàn kết trong làng xóm là nền tảng cho sự đoàn kết rộng hơn.

– Kết nối với tự nhiên 

Ở thành phố, tầm nhìn bị hạn chế bởi tòa nhà cao tầng của các chủ đầu tư và xáo động bởi tiếng ồn xe cộ.

Khi về quê, tầm nhìn của mình được rộng mở bởi các dãy núi của tiền nhân để lại, và chỉ còn những âm thanh của tiếng suối, gió thổi, chim hót và tiếng gà gáy sáng.

Chính điều này giúp mình “chữa lành” những căn bệnh của con người khi sống quá lâu trong đô thị.

5. Kết luận

Tết là dịp để mỗi cá nhân tạm lùi lại cái “tôi riêng” – để hòa vào cái “chúng ta”.

Nhờ những ngày Tết ở quê, Diệp được kết nối lại với: Gia đình, dòng họ, làng xóm, và thế giới tự nhiên.
Con người ta chỉ tự do thực sự khi được sống trong một cộng đồng yêu thương; Một quốc gia chỉ độc lập thực sự khi làm chủ sức mạnh đoàn kết của các cộng đồng, tạo nên bản sắc của dân tộc Việt Nam.

Chúc mọi người một năm mới Bính Ngọ 2026: Vạn sự như ý – Mã đáo thành công, ủng hộ Diep Tay Vlogs và dieptay.com

Chúc mừng năm mới 2026

 

KTS. Nguyễn Thị Diệp

Xem video giới thiệu tại đây

Xem các bài viết khác tại đây 

 

Để lại một bình luận

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *